"И дело дошло до абсурда.
С первого дня по самое воскресение"
из моего цикла "Про Славика и про меня"
"И дело дошло до абсурда.
С первого дня по самое воскресение"
из моего цикла "Про Славика и про меня"
Куда бежать, к кому обратиться, где искать правду? Под ложечкой сосет, там просят правды... Или хлеба? Сердце останавливается и просит кислорода. Вакуум. Нет ответа. Дай! Я не могу думать... Меня отучили.
Расписываться в собственной несостоятельности
Не вспоминать прошлое
Не думать о будущем
Бояться себя, своих детей и своих способностей
Жить в ограниченном пространстве испытанных возможностей
Не надеяться на дружбу и признание
Не начинать ничего нового
Смириться с разочарованием
Передвигаться в не тобой заданных границах
Знать, что ничего твоего здесь нет
Видеть, что от тебя зависит все, что происходит с тобой, но бояться этого и предпочитать путь наименьшего сопротивления
Не связываться с обществом
Ненавидеть людей
Жить внутри смерти
Цветаева о гениальности: «Для большого поэта достаточно большого поэтического дара. Для великого самого большого дара – мало, нужен равноценный дар личности: ума, души, воли и устремления этого целого к определенной цели, то есть устроение этого целого. Высоким же поэтом может быть и совсем небольшой поэт, носитель самого скромного дара... силой только внутренней ценности добивающийся у нас признания поэта. Гений: высшая степень подверженности наитию – раз, управа с этим наитием – два. Высшая степень душевной разъятости и высшая – собранности. Высшая –
________________________
Я сейчас сама себе напоминаю цветочника Мюллера... А по вечерам мы смотрим большое кино....
Вчера на очереди был скромно шумящий фильм "Полторы комнаты". В начале я честно маялась - скучно было, жуть. Но Олегу нравилось, и я терпела, смотрела дальше. На середине фильма что-то там внутри меня порвалось и начало слезиться - ДА блеснуло и мне ТО сеченьиеце ДА золотое. К концу фильма была близка к инфаркту - рыдала над всей этой бедной жизнью как дитя.
Поразило письмо Бродского Президенту:
" Господин Президент. Мне горько уезжать из России. Я здесь родился, жил, и всем, что имею за душой, я обязан ей. Я верю, что я вернусь - поэты всегда возвращаются во плоти или на бумаге. Я хочу верить и в то, и в другое.
Люди вышли из того возраста, когда был прав сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота - доброта. От зла, от гнева, от ненависти, пусть именуемых праведными, никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же - к смерти. Умру я , пишущий эти строки. Умрете Вы, их читающий. Никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять".
_________________________
И ведь вывернули, сволочи, всю душу этим "скучным" фильмом, наизнанку! Все, что так долго скрывалось внутри и болело, вытекло таки наружу...И посвятили еще НАШИМ РОДИТЕЛЯМ!
А так жешь хочется какого-нибудь голливудского расписного компьютерами чуда под занавес и эффектной грамотной концовочки....
Из трех, недавно купленных и прочитанных журналов (Огонек, Однако, Русский репортер) больше всего понравился РР. Хотя бы ошибок нет. И довольно корректно подается информация.
"Однако" задавил истериками ГМО-ШМО. Леонтьев в своем репертуаре.
"Огонек" просто разочаровал - ошибки, дизайн, язык... не лезет ни в какие ворота. А какой БЫЛ журнал!.......... Все зависит от редактора, конечно.
___________________
А фильм "Бесславные ублюдки" показался мне эдакой гламурной притчей, мечтой избалованного ребенка отомстить всем нереальным нацистам и Тому, кто их создал, переиначив всю историю по-своему, по-киношному. Иллюзия убедительна и реалистична. Но ничем не влияет, на мой взгляд на культурный фон цивилизации. Очередной тарантиновский эстетский пшик. Название очень точное. Олег сказал: даа, там все - бесславные, и все ублюдки.
В общем, Ка Тарантино, конечно, умеет впечатлить, красиво и легко снять то, что не поддается никакой психологической адаптации.
___________________
мои галереи:
122) Сказал рабби Шимон: «Вознесите руки мои кверху в молитве». Потому что пришел к раскрытию порядка создания ГАР (трех первых сфирот) Арих Анпина, называемых: Кетер, Моха де-авира и Моха стимаа, и к тому, как поднимаются в непознаваемый рош (РАДЛА), означающий Бесконечность. Это очень высокое и очень скрытое понятие, и поэтому взмолился он о том, чтобы раскрытие тайн этих стало угодным Творцу.
Мы находимся внутри Бесконечности. На какой бы ступени постижения мы бы не были, низшая ступень не может воспринять высшую ступень, ощутить ее, охватить своим разумом.
Всегда, в любой точке нашего духовного подъема, следующее состояние - бесконечное, безграничное относительно низшего.
Я ограничен своим "объемом" восприятия, а высший - больше меня, он не вмещается в моё кли (сосуд восприятия).
Как же я могу воспринять его? - Только с помощью просьбы расширить мне душу, чтобы я смог стать по свойству подобным ему - и тогда смогу раскрыть его, обрести с ним связь.
Вся связь между нами и высшими ступенями осуществляется только с помощью просьбы.
Точно так же мы продвигаемся в нашей жизни: каждый раз маленький просит большого, и большой должен обеспечить его тем, что считает полезным для развития маленького.
А сам маленький даже не знает, что полезно для его развития. Действуя своим умом, разумом своей ступени, он всегда будет идти путем страданий и ошибок - и только после многих неудачных попыток придет к пониманию того, что ему остается только просить высшего, а тот знает, что ему дать.
Поэтому все достигается силой молитвы. Но молитва - это не то, что себе представляем в нашем мире! - Молитва означает, что я желаю стать более отдающим, выйти из своего эгоизма и только это является моим желанием, и только об этом я прошу высшего.
А высший устроен так, что только это готов дать мне - с помощью упражнений, воспитать меня стать отдающим, как он. Ведь только большая степень отдачи отличает меня от более высшего.
Это против моей эгоистической природы и поэтому, если высший не подготовит меня к достижению его ступени, сам я никогда не смогу ее достичь!
Таким образом, в молитве и упражнениях, я уподобляюсь все более высшему, на всех 125 ступенях духовного роста, до своего полного исправления, подобия Творцу.
Отсюда понятно, сказанное в книге Зоар: если душа не получает знания о будущем мире, то человек не может войти в него и существовать в нем. Ведь без этих знаний о свойстве отдачи и ее реализации, он не сможет там жить.
для скачки (в док)
Книга Зоар с комментарием Сулам (сокращенное издание)
Глава Ноах
Глава Ваишлах
Глава Ваишев
Глава Шмини
Глава Бо
Глава Микец
Глава Мецора
Глава Ки тиса
Глава Иша ки тазриа
http://www.youtube.com/watch?v=AyRshnwExPU
А тут вообще беспредел - http://news.tut.by/149237.html - театр из дохлых мух.. хххээхх дееетские забаавы... Ненавиижу муух
В общем, напоминает Гюнтера фон Хагенса. Доктор смерть
спасибо за наводку Кляксу
Мне повезло. Потому что я посмотрела этот фильм. Желаю и вам. Найдите хорошего качества.